El aire está vestido de invierno,
y, como si fuera una promesa,
comparte su lecho con los ríos pulverizados
por el rocío de sol y viento del mar.
Sumergido en esta nube,
donde se esconden siluetas
de cortados rectilíneos y gigantes…
¿Respirar o no respirar el pacto?
Vida consciente y vehemente de ti misma:
buscas en el espejo el sí de los augures,
y encuentras sorprendida el reflejo de la muerte…
lunes, 29 de diciembre de 2008
sábado, 27 de diciembre de 2008
Un beso cínico
jueves, 25 de diciembre de 2008
Los asesinos de ocio *
No me importa la luna sobre la ciudad dormida
ni los jugadores que se dirigen a los casinos,
No me importan los borrachos de los bares,
ni los músicos de la noche temprana
Hago caso omiso a las ofertas de las agencias de viajes
y nunca me interesa la cartelera del cine.
Odio la música y no entiendo nada de poesía.
No apetece nunca comer fuera o ir al teatro.
Me son indiferentes las prostitutas de las esquinas,
e ignoro las fiestas de guardar
porque soy un trabajador que está cansado
y tengo derecho a descansar
pero a veces pienso que los hombres de chaqueta que vinieron a matar el ocio
también se llevaron con ellos una sustancia que es imposible evocar
y con la que nace el amor.
* glayissiew
martes, 23 de diciembre de 2008
Corriente
La loca causa de todas las cosas:
tras el empeño de la noria que gira,
- enfrentado el viento al tiempo-
y es marcapasos del correo,
río que da cuentas de la tierra a la marea;
de ese cable-cuenca...
"Desde la tierra al dominio de la marea,
todo lo alto es seco..."
... tan sólo hay un molino...
tras el empeño de la noria que gira,
- enfrentado el viento al tiempo-
y es marcapasos del correo,
río que da cuentas de la tierra a la marea;
de ese cable-cuenca...
"Desde la tierra al dominio de la marea,
todo lo alto es seco..."
... tan sólo hay un molino...
Nociva elegancia
La luz de tu belleza en mi gloriosa
semana de enviciarme en los rastreos
de fondos besados frente a frente
dibuja en la retina una cortina.
Tu miércoles se expande en los inicios
trigésimo elegido por las jornadas
de tu luna en el millar de los pomelos
crisol de tesituras encomiadas.
Tu cáliz en la boca del orégano
trabaja en adelante con prismáticos
aspectos imposibles del olfato.
Tu cuerpo es lo que tengo en un segundo
cuerpo que deseo en un encierro
abierto a lo que ofrezca el veneno.
semana de enviciarme en los rastreos
de fondos besados frente a frente
dibuja en la retina una cortina.
Tu miércoles se expande en los inicios
trigésimo elegido por las jornadas
de tu luna en el millar de los pomelos
crisol de tesituras encomiadas.
Tu cáliz en la boca del orégano
trabaja en adelante con prismáticos
aspectos imposibles del olfato.
Tu cuerpo es lo que tengo en un segundo
cuerpo que deseo en un encierro
abierto a lo que ofrezca el veneno.
Inundación
Salpican sus gotas sobre mis ojos,
refrescándolo todo.
Es un manantial que se inunda,
se anega y se hace río,
y brotan por mi pelo chapoteos
de cascadas de montaña.
Alcanzan mi piel,
la erizan de frío,
trinan gotas de cristales
por mis oídos ateridos,
y salpican sus gotas en mis ojos,
refrescándolo todo,
… sueño ecuatorial
del derramar de un verso...
refrescándolo todo.
Es un manantial que se inunda,
se anega y se hace río,
y brotan por mi pelo chapoteos
de cascadas de montaña.
Alcanzan mi piel,
la erizan de frío,
trinan gotas de cristales
por mis oídos ateridos,
y salpican sus gotas en mis ojos,
refrescándolo todo,
… sueño ecuatorial
del derramar de un verso...
jueves, 18 de diciembre de 2008
Pérdida
Un rato de cera en la palma de su fiebre
timón a la cólera y fisura de vidrio en la sangre
tanto corrió la visita del médico de olvidos
entró como la savia de la miseria en un botón de marfil:
-"Haz la maleta,"-dijo- "nos van a dar las ocho
y el orden es lo último que nos queda
en la violencia de esta pérdida irremediable."
(Hiroshima Mon Amour (Resnais, 1959); el fragmento dura 7'20'').
timón a la cólera y fisura de vidrio en la sangre
tanto corrió la visita del médico de olvidos
entró como la savia de la miseria en un botón de marfil:
-"Haz la maleta,"-dijo- "nos van a dar las ocho
y el orden es lo último que nos queda
en la violencia de esta pérdida irremediable."
(Hiroshima Mon Amour (Resnais, 1959); el fragmento dura 7'20'').
miércoles, 17 de diciembre de 2008
Paseo
Acera de rugosa, gris,
la acera...
La vista se hace cántaro de ti,
la vista gris sobre la acera.
Se pliegan los vuelos de las aves
por los husos dibujados en el aire,
y se inunda todo el parque
de mi vista,
vista de rugosa, gris,
mi vista,
el fino cántaro de tí
-la misma chispa,
esa,
que alegra
la acera gris,
que sortea las miradas
y se agita como si le latiera el aire...
la acera...
La vista se hace cántaro de ti,
la vista gris sobre la acera.
Se pliegan los vuelos de las aves
por los husos dibujados en el aire,
y se inunda todo el parque
de mi vista,
vista de rugosa, gris,
mi vista,
el fino cántaro de tí
-la misma chispa,
esa,
que alegra
la acera gris,
que sortea las miradas
y se agita como si le latiera el aire...
martes, 16 de diciembre de 2008
Líneas
Banda abierta de yetis en esta nevera
terminal sencilla de los amaneceres finos
retengan en la vida los dobles caminos
en tópicos seriales de la codiciada esfera
Trazaste en mi mente la luz verdadera
fin de tapices y entrega de los adivinos
la mitad del tiempo se borran los caminos
raíz de jungla en la verdad de enredadera
Te falló el espejo en las significaciones
en trapecismos desnudos ante los criterios
desde la butaca que sigan las proyecciones
Gas de rituales en todos los improperios
Jamás una luz en las nuevas meditaciones
será la jaula de los bajos imperios.
terminal sencilla de los amaneceres finos
retengan en la vida los dobles caminos
en tópicos seriales de la codiciada esfera
Trazaste en mi mente la luz verdadera
fin de tapices y entrega de los adivinos
la mitad del tiempo se borran los caminos
raíz de jungla en la verdad de enredadera
Te falló el espejo en las significaciones
en trapecismos desnudos ante los criterios
desde la butaca que sigan las proyecciones
Gas de rituales en todos los improperios
Jamás una luz en las nuevas meditaciones
será la jaula de los bajos imperios.
lunes, 15 de diciembre de 2008
Monedismo III
La poesía da un salto hacia la virtualidad. Atrás quedaron esos tiempos en que la presencia física configuraba la vigencia de las reuniones. Tras probar el “beso de la muerte”, todos somos leones.
- Pero déjame besar tu cuello...
El motivo, la causa de la poesía, es secundario; aquellos que se sienten motivos no deben creerse poesía, sino la sangre viva que sirve de alimento al vampiro- para sangre, toda yugular vale. El motivo, la causa de la poesía es tan sólo la prueba de la depredación que la caracteriza; el motivo, la causa de la poesía, es un todo cambiante y la permanencia en uno u otro motivo-causa tan sólo depende del caudal de sangre que de él fluya y, por ende, de la pereza del poeta. El motivo es trivial, y como trivial, pobre; el resultado es un acto diabólico que aurifica mediante la voluntad y el poder aquello que dios relegó a la simple materia vil. Se equivocan aquellos que piensan que en los motivos hay fascinación real. Sólo hay oportunismo. El motivo no vale nada por sí sólo y, una vez aurificado, deja de ser, se olvida. La sangre es la vida; la sangre es la masvida. Podríamos quemar todos nuestros poemas: siempre seremos poetas-vampiros, a pesar incluso de la muerte.
Nos volvemos a reunir, volvemos a unificar fuerzas, lejos unos de otros, siendo personas-signos, probablemente muertos y patéticamente vivos.
Encendamos la última hoguera, provoquemos la última explosión, mordamos la yugular del mundo…
- ¿Seremos tan frágiles como la dinamita?
Pelícano de fin de siglo
Protesta como escoba de universos
Un instante en la ceniza.
- ¿Seremos tan frágiles como la espuma de la saliva?
Pelícano de calle oscura
Protesta como látigo de medio-ser
Un despliegue en la ceniza.
Otra ave sagrada hay allí que sólo he visto en pintura, cuyo nombre es el de fénix. Raras son, en efecto, las veces que se deja ver, [...] hasta abrir un hueco donde pueda encerrar el cadáver de su padre; el cual ajusta con otra porción de mirra y atesta de ella la concavidad, hasta que el peso del huevo preñado con el cadáver iguale al que cuando sólido tenía; cierra después la abertura, carga con su huevo, y lo lleva al templo del Sol en Egipto. He aquí, sea lo que fuere, lo que de aquel pájaro refieren...
La presunción de la presa
Adivinanzas y errores,
una búsqueda errada,
un triste juego perdido de antemano.
¿Y la lástima? Sólo la reacción de una conciencia.
Perded, perded,
indagad, creed,
como un centro del mundo al que todo converge…
Ese es el último latido del cuello en las fauces del león.
(Duckieboy)
¡Qué dulce el colmillo...
cuando ya todo he vivido!
¿Qué perderé, en esta selva
que no sea un beso de la muerte?
El león aún no sabe qué tiene en la garganta.
El azar de las tijeras
Me voy a permitir:
Me queda una duda con respecto al equivalente del gas lacrimógeno para los lunáticos.
Creo en Dylan y en Bowie, en Nine Inch Nails y en Wagner, en Brahms (El requiem Alemán) y en ¿ Raphael ?, y todo tiene su sitio. Ésto debe estar aquí, señores. Es algo más que una piedra fundacional. Es una prueba para ver si hay alguien ahí afuera, si es cierto que Internet es el Neocomunismo aplicado. Estamos en Grecia luchando contra la policía, estamos en Palestina y en Nepal, [estamos en medio de la crisis] y somos libres propagandísticamente. Hackers, poetas y académicos, ahora es el momento de estructurarnos. Todo ésto se cae por su peso: Lo sublime o nada. Lancemos una bengala, a ver quién se hace eco. Éste universo no tiene límites, usemos los cohetes, las naves y el "flash forward". Adelante con las bendiciones y los gori-goris, queda todo por hacer. Pero no hagamos cualquier cosa.
Me queda una duda con respecto al equivalente del gas lacrimógeno para los lunáticos.
domingo, 14 de diciembre de 2008
Monedismo: Preceptos (Borrador)
- El Monedismo pretende una actualización de la literatura hacia una integración en la tradición literaria de nuevos elementos que considera poéticos a todos los efectos. Sus manifestaciones son especialmente consecuentes.
- Se basa tanto en las tradiciones literarias tradicionales y vanguardistas como en los nuevos preceptos tecnológicos contemporáneos, indirectamente escogidos por sus potenciales estéticos.
- Es el primer intento globalizado de la expresión del sentimiento poético, habiendo eliminado los límites físicos del formato tradicional. La poesía es en sí un soporte específico, y la nostalgia del pasado bibliófilo no cabe en una renovación general de las premisas de la escritura.
- Dadas las posibilidades tecnológicas, la literatura monedista podrá ser enriquecida con adornos estéticos como animaciones gráficas, texto dinámico, proyecciones, actualizaciones constantes ("poesía biológica", donde se pueden ver los cambios desde un boceto literario hasta la versión final, puesto que cada fase podrá ser tomada como una obra aislada, que posteriormente será revisada en el contexto general), efectos sonoros (desde acompañamiento musical hasta Jam Sessions) o Blogs.
- De la improvisación se obtiene un hilo que solo el poeta debe cortar.
- La Política es Política. La Religión es Religión. La Tecnología es Tecnología. La Poesía es todo eso y más. El Monedismo amplía la percepción de géneros literarios mediante un análisis sincrónico y anacrónico de influencias en cada obra, actualizando significados mediante intertextos, cotextos e hipertextos. La reapropiación como gesto creador eleva el detalle al grado de signo.
- El Monedismo es consciente de elementos extratextuales que enriquecen y cambian el significado de la obra escrita. En cada unificación artística se borran inevitablemente las inconcreciones previas de un significado concreto, para dar espacios posibles al siguiente condensado de intuiciones.
- Se basa tanto en las tradiciones literarias tradicionales y vanguardistas como en los nuevos preceptos tecnológicos contemporáneos, indirectamente escogidos por sus potenciales estéticos.
- Es el primer intento globalizado de la expresión del sentimiento poético, habiendo eliminado los límites físicos del formato tradicional. La poesía es en sí un soporte específico, y la nostalgia del pasado bibliófilo no cabe en una renovación general de las premisas de la escritura.
- Dadas las posibilidades tecnológicas, la literatura monedista podrá ser enriquecida con adornos estéticos como animaciones gráficas, texto dinámico, proyecciones, actualizaciones constantes ("poesía biológica", donde se pueden ver los cambios desde un boceto literario hasta la versión final, puesto que cada fase podrá ser tomada como una obra aislada, que posteriormente será revisada en el contexto general), efectos sonoros (desde acompañamiento musical hasta Jam Sessions) o Blogs.
- De la improvisación se obtiene un hilo que solo el poeta debe cortar.
- La Política es Política. La Religión es Religión. La Tecnología es Tecnología. La Poesía es todo eso y más. El Monedismo amplía la percepción de géneros literarios mediante un análisis sincrónico y anacrónico de influencias en cada obra, actualizando significados mediante intertextos, cotextos e hipertextos. La reapropiación como gesto creador eleva el detalle al grado de signo.
- El Monedismo es consciente de elementos extratextuales que enriquecen y cambian el significado de la obra escrita. En cada unificación artística se borran inevitablemente las inconcreciones previas de un significado concreto, para dar espacios posibles al siguiente condensado de intuiciones.
sábado, 13 de diciembre de 2008
La poesía no es meteorología
Las alusiones abusan de la luna y de la tarde
como si un verso no tuviera suficiente dolor
remando en el lago de sus propias inclemencias
sin tener que recurrir a los altibajos del aire.
A tiempo de dedicaciones, dolor de esencias
y a los que no se renueven, que depuren
que aquí las cosas no son como en la calle
y que uno no se sale tan fácilmente adelante.
El arte no compite, se entremete más bien
en la imprescindible pregunta de siempre,
si uno quiere duplicar el instante mismo.
Así que no más fuentes, lluvia, mañana,
silencios, yo, tú, me acuerdo, otoño y penas,
no más mar, no más olas ni más te quiero.
como si un verso no tuviera suficiente dolor
remando en el lago de sus propias inclemencias
sin tener que recurrir a los altibajos del aire.
A tiempo de dedicaciones, dolor de esencias
y a los que no se renueven, que depuren
que aquí las cosas no son como en la calle
y que uno no se sale tan fácilmente adelante.
El arte no compite, se entremete más bien
en la imprescindible pregunta de siempre,
si uno quiere duplicar el instante mismo.
Así que no más fuentes, lluvia, mañana,
silencios, yo, tú, me acuerdo, otoño y penas,
no más mar, no más olas ni más te quiero.
¿Por qué la poesía es monedista?
Los esfuerzos desesperados de unos cuantos individuos son la prueba evidente de que el aburrimiento y el dolor no han ganado la guerra definitiva contra la belleza.
Hace un siglo sucesivas corrientes vanguardistas protestaban contra los límites del arte y de la vida. Quizás hoy nuestra vida ya no importa tanto como la suervivencia misma del arte. Y como esto no es un nuevo apocalipsis, estamos dispuestos a vencer la intransigencia de la indiferencia generalizada proponiendo un modernismo que sea un posmodernismo desenfadado, y de paso con movimiento acompañante hacia las estrellas: el monedismo ha surgido de las cenizas de la movida, la másvida y la crónica nostálgica.
La poesía monedista se esparce como nieve en los Alpes, y se tritura en las cocinas de los mejores teatros. Es poesía para todas las vivencias, y la poesía tiene sus leyes que la ingenuidad no comprende.
Hace un siglo sucesivas corrientes vanguardistas protestaban contra los límites del arte y de la vida. Quizás hoy nuestra vida ya no importa tanto como la suervivencia misma del arte. Y como esto no es un nuevo apocalipsis, estamos dispuestos a vencer la intransigencia de la indiferencia generalizada proponiendo un modernismo que sea un posmodernismo desenfadado, y de paso con movimiento acompañante hacia las estrellas: el monedismo ha surgido de las cenizas de la movida, la másvida y la crónica nostálgica.
La poesía monedista se esparce como nieve en los Alpes, y se tritura en las cocinas de los mejores teatros. Es poesía para todas las vivencias, y la poesía tiene sus leyes que la ingenuidad no comprende.
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